徐海：潜山文艺刊物之杂说

潜山文艺内刊之杂说 徐 海

文学艺术统称为文艺，而以文字形式公开出版发行、或内部赠阅交流的文艺刊物，以及报刊杂志中的文艺性版面等，则是所有文艺作品的重要载体之一。

安徽潜山县最早的“文艺刊物”（或称文学内刊、副刊）究竟起源于何时，这需要并期待着潜山文化人从多方面作严谨的、比较全面的考证。其意义不在于“考证”本身，而在于系统展示潜山县文学艺术曾经走过的历程和发展的脉络，重新唤起人们对发源于安庆潜山的古皖文化，以及潜山现、当代文化的记忆与热爱。从而使生活和战斗在潜阳大地这片热土上的几十万潜山儿女，能够汲取并焕发出艺术的神奇力量，体认并彰显出皖西南特色的乡土文化和人文精神，为潜山经济社会的追赶跨越与城市文明的和谐融入提供后劲，以进一步增强地域竞争的“软实力”和科学发展的“助推力”。

历史上的潜山“文艺内刊”，一定折射着潜山文学艺术的兴衰与演变，反映着古皖文明的薪火传递和顽强的生命力。对于这些，我个人知之甚少（因此我只能“杂说”而已），笔者约略知道在潜山早期的内部出版物中，有一份专门性的文学内刊叫做《工农兵文艺》。它是由潜山县文化馆创办并不定期编印的内部交流资料，是一种如今少见的8开4版的铅印文艺小报。印象最深的是，县内工农兵作者业余时间创作的民歌，确有不少生动之作，其中就曾读到“撕片白云擦擦汗。凑近太阳吸袋烟”，和“端起巢湖当水瓢”、“秧苗插在明月上”等颇为传神的句子。

改革开放之初，《工农兵文艺》更名为《潜山文艺》，由诗人、作家、文化馆干部钱启贤接手主编，版面扩大为4开四版，作品内容也有根本性的转变和提升。随后不久，这份内刊又正式改名为《流泉》，出刊渐趋正常，一般每年四期，每期约两万字，免费赠阅到县内外。此间，知名诗人、作家、文化馆副馆长王满夷（已故），还有时任副馆长的汪小平（剪纸和硬笔书法家）、文化干部王阵（现为记者、编辑）等人，也先后担任过该刊的文字编辑或美编。伴随着改革开放的春风，潜山人的《流泉》也流出了新声，荡漾着新意。

作为县级文学艺术的园地，《流泉》存活时间较长，辐射面较广，其作用和影响力更是不小。它不仅培养和造就了一大批中青年业余作者，推动和繁荣了潜山县业余文艺创作，而且丰富和活跃了本县群众的文化生活。在《流泉》的带动下，潜山县文化局及相关部门和群众文艺团体还先后出刊过《花地》、《俱乐部》、《古南岳》等县级综合性文艺内刊，部分国办（区）乡镇文化站也曾纷纷创办了自己的油印内刊，如黄柏的《红杏》、水吼的《山魂》等。其中改刊后的《水吼文化》，在安庆日报社印刷厂铅印过两期，个别优秀作品也曾被当时的省市报刊转载或摘编。

当时的潜山县文化馆还根据群文工作的需要，不定期编印(油印)16开本的《潜山演唱》和《天柱歌声》，分别由戏曲专家胡太平、音乐专家朱永胜负责组稿和出刊。其内容之丰富、刻写之工整，令人爱不释手。凡本县作者创作的诗歌、小说、散文、剧本、曲艺、歌词、曲谱，以及摄影、书法、美术等作品，只要有一定的基础，都有机会发表在自己的园地上。部分内刊同时张贴和展示在县文化馆的大型玻璃宣传橱窗内，常常引得人们驻足品读，乐在其中。

其间，《安徽青年报》、《安徽文化报》、《安徽日报》、《安庆日报》和《安庆作品选》等，曾分别推出潜山作者创作的文学作品专版，也先后推出过安徽名山“天柱山宣传专辑”。群众性的业余文艺创作活动在当地一度十分活跃，涌现出了许多好作品和骨干文艺作者。在《流泉》等文艺内刊的养育和滋润下，该县作者健康成长，成为安庆文坛方阵中一支不可忽视的力量。有的作者还勇敢地走出“山门”，或南下或北上，成为携带着潜山文化基因的“文化商人”或“皖籍笔耕者”。

如今的《潜山通讯》和《天柱山》彩报中，时有文学副刊版精彩呈现，其版面和内容常令人耳目一新，鼓舞人和激励人的文艺作品也频频见诸报端，可读性、思想性和艺术性正在进一步增强。这对城乡文明建设、弘扬传播古皖文化，和实施“旅游牵动”、“文化兴县”战略等，都正在起着并将永远起到越来越强的推动和促进作用，较好地拓展和提升了城乡人民的精神境界和现代生活的品位。

文化是一个地区的灵魂，而文艺，则是文化生存与发展的土壤。从《人民日报》几乎每期必有的文艺副刊，到享誉海内外的知识分子乐园《光明日报》，和深受读者欢迎的《新民晚报》“夜光杯”等，都深刻地诠释了文学艺术对于先进文化和民族精神的浸润和滋养，凸显了核心价值体系的构建和人文精神的影响力与凝聚力。但愿潜山文艺副刊，不仅是作者锤炼思想、引领文明进步的园地，而且是城乡读者共有的精神家园和力量源泉。

徐 海 写于2008年7月30日 （安庆文史 潜山文化篇）

作者说明：本文写作过程中，曾得到美女编辑王美琴的指导和支持。其它错漏和谬误，在所难免，敬祈教正！谢谢。（图片系潜山籍安庆黄梅戏表演艺术家韩再芬）